لماذا كان يرسم في جدران المعابد في مصر ، صور لناس برؤوس حيوانات ؟

في زمن قديم جدا، كان الانسان قريب جدا من البيئة المحيطة به و التي خلقها الله، و قد تمكن الانسان من التواصل مع بقية المخلوقات لا اقول عبر لغة و لكن عبر طرق مختلفة ، و لا اقول ان الانسان هو من تمكن من ذلك بمفرده، بل ان الله هو من علم الانسان .

و ستجد صورة مصغرة لهذه الحقيقة في واقع اليوم، عند بعض المجتمعات المنعزلة في العالم، حيث تجد افرادها يتفاهموا مع الحيوانات الموجودة في بيئتهم و المرتبطة بهم، و يمكن ليس بمثل و جودة التواصل الذي كان موجود عند القدماء .

و تجد هذه الحقيقة مذكورة في قصة سليمان … فسليمان علم منطق الطير، و لم يصل الى هذا العلم بذاته، بل هو علم من الله، و هي نعمة من الله، فسليمان دعا الله ان يهبه ملك لا ينبغي لاحد .

{ وورث سليمان داوود وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين (16) وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون (17) حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون (18) فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين }

هذا الشيء يجعلنا نطرح سؤال :

لكن اذا كان هناك منطق للطير ، فهل هناك أيضا منطق للدواب ؟

القران يؤكد ذلك

{ تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا}

{ وما من دابة في الأرض و لا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون }

سطر واحد في القران ، يكفيك لفهم المسالة …. بان المخلوقات هي امم مثلنا تماما، فما تجده في عالمنا ، من لغة و تواصل و لقاءات و اجتماعات و قواعد، هو موجود ايضا في عالم الحيوانات ، لكننا لا نفقهها و لا نفقه لغات الحيوان.

لكن .. كأن خطاب الله يشير بان هذا العلم موجود في الكتاب .

لذلك لا تستغرب … لما تشوف في مصر اكتشاف مقابر و فيها حيوانات محنطة، لان هذا الامر ليس ترف و ليس معتقد انهم يريدون احضار حيواناتهم، بل هذه الحيوانات التي رافقت اصحاب تلك القبور في حياتهم، لان هذا ايضا جزء من الكتاب، لتكون للناس ذكرى ، حتى يعرفوا متعلقات صاحب القبر، و الحيوانات التي ارتبطت معاه في حياته .

هذا يمثل كنز كبير جدا للناس … لانه حفظ لنا حيوانات من الزمن القديم، حتى يمكن روية حيوانات العالم قديما، و ايضا فهم سلالات الحيوانات التي خرجت منها و كيف اصبحت .

المهم كثير من تلك الحيوانات المحنطة و التي تكتشف في مقابر اشخاص، هي مجرد اشارة لنا بان صاحب القبر احتمال انه تلك الحيوانات ارتبطت بحياته بشيء ما او حدث، او انه كان يدرك منطق تلك الحيوانات، و لا يمكن تاكيد ذلك الامر الا لما تقرا ما هو مدون في الكتابة .

كيف ؟

ساعطيكم مثال من خلال صورة المقال .

* انظر الى الصورة رقم 1

ما هو الاحساس الاول الذي ياتيك بمجرد ان ترى الصورة ؟

تحس مباشرة و كأن الرجل الذي يملك راس انسان و الرجل الذي يحمل راس طير يوجد بينهم تواصل و حوار و تفاهم ، و للخروج من اللامنطق، تحس بان الرجل الاخر لابس قناع طير .

صح ؟

* انظر الى الصورة رقم 2

ما هو الاحساس الاول الذي ياتيك بمجرد ان ترى الصورة ؟

تحس مباشرة بان هناك رجل من عالم مختلف و طير من عالم مختلف فقط، و لا يوجد بين الاثنين اي تفاهم او حوار او تواصل .

هل وصلت الفكرة ؟!

بمعنى اخر

كيف استطيع ان اوصل لك معلومة مؤكدة من خلال رسمة، بان شخص ما يستطيع ان يتفاهم مع حيوان ما، او ان ذلك الشخص يعلم منطق حيوان ما و يستطيع ان يسال ذلك حيوان و يطلب منه عمل شيء و يتخاطب معه ؟

الجواب

لو رسمت ذلك الشخص و رسمت جنبه ذلك الحيوان كما في الصورة رقم 2 ، فلن تصلك لك تلك المعلومة و لن تفهم، لكن لو رسمت الشخص و رسمت جنبه جسم انسان و راسه راس ذلك الحيوان ، فستصل لك المعلومة و ستفهم ب ان ذلك الرجل و الحيوان يملكون لغة تفاهم بينهما، و كل واحد يفهم الاخر .

هذا هو الجواب باختصار

لذلك حتى لما تشوف رسومات مثل الصورة رقم 1، فيما تسمى معابد مصر، فهو ذلك المعنى حرفيا ، و ايضا لما تشوف في ما تسمى الكتابة الهيروغليفية ، رمز لانسان براس حيوان، فتاكد بانه المحتوى يدور حول مجتمع اصبح يفهم منطق الحيوان، او ماهو مكتوب يتحدث عن منطق ذلك الحيوان او قول له .

هل وصلت الفكرة ؟!

يعني .. لا اله و لا طلاسم و لا هم يحزنون.

يعني .. لا تصدق كلام الغرب عندما يقول لك بان المعنى :

الملك رمسيس يقدم هدايا للاله حورس المتجسد بصورة صقر، او الحكيم بتاح يقدم قرابين للاله حتحور اله الخصب المتجسد بصورة بقرة 😂.